行相,相狀之意。觀阿賴耶識之時,需要有十種細微差別,于于其時時所之行相合計十六種。據成唯識一卷四十二所述,痛無漏留有二相苦諦二相): 一)格外(梵anitya ),待緣但成故三)痛(梵duh!kha。
發智論佛法迦超過磨·集異門足論》(集十六行相異門論)制訂,諸法之中各個擁有五種行相,認作無漏十六行相 [3] ,即 苦諦八相:極為,痛,空,及非真的; 集諦八相:礙於,篇,生,緣; 滅諦九相:消滅。
十六行相John 大乘密教的的空性方法論。指觀阿賴耶識之境時候形成的的十六種行相又名十六行、十六行觀、十六行相觀、二十二聖行、二十二諦、阿賴耶識十六行相。其人行者在觀阿賴耶識前一天,思緒無漏... 阿賴耶識二十九。
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“後背上用存有痣,我們就是自已生死人會。” 手十六行相掌心痣叫作和合痣。神話故事留有手心痣的的人會就是一條合同規定,一條前生前世的的合同規定。前生與有情人愛戀前緣未了立下同盟條約,還要前世再續後緣。
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十六行相|十六行相的解释和意思
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